一块普通的长白山石，经吉林省工艺美术协会常务理事杨廷华雕刻，便赋予其丰富的长白山文化内涵，令人称道。有收藏者因杨廷华新作长白山石雕刻《长白雄风》对长白石刮目相看。

长白石产于我省长白县马鹿沟一带，主要成分为地开石。该石石质细腻致密，温润洁净，坚而不顽；颜色有白、灰白、黑、灰黄巧色等，而以灰白居多。摩氏硬度约为2.2度至3度，“受刀”——容易雕刻。它是继寿山石、青田石、昌化石和巴林石之后的适宜工艺雕刻和印章篆刻的石料。因此，长白石属于“印章石”。近年来，寿山石、青田石、昌化石和巴林石资源匮乏、价格暴涨，长白石引起艺术家和收藏爱好者的关注。在福建、浙江、内蒙古等地都能看到长白石雕刻作品。

杨廷华雕刻新作《长白雄风》，创意新颖，构图简捷，刻工精巧，布局大气。其正面为浅浮雕生长在长白山的猛禽海东青和长白山天池。海东青亦名海青，是雕的一种，勇猛而善搏。自唐、宋以来，文人们就给它染上了一些神奇的色彩。如宋代大家欧阳修奉使至辽时，就写有《奉使道中五言长韵》，其中提到海东青：“猛禽出海东”。清乾隆皇帝东巡时也赋诗赞海东青：“禽中虎也却愁燕”——把它喻为禽中之王。海东青奋力展翅，翱翔长空，体现长白山人民不屈不挠的风貌和自强不息的长白山精神。

《长白雄风》背面是清初博学名家吴兆骞之《长白山赋》微刻。吴兆骞曾因科场舞弊案被牵连罹祸，流放宁古塔（清代东北边疆地区的重镇，有新旧2城，“新城”今为黑龙江省宁安县治所在地）22年。据资料介绍，康熙十七年正月，康熙皇帝昭谴侍臣致祭长白山时，吴兆骞作《长白山赋》。《长白山赋》写出了长白山的悠久历史、丰富物产和诸多景观，词句瑰丽，堪称长白山文化的精萃。 据说，当康熙皇帝读罢封山使臣呈上来的《长白山赋》，大加赞赏，即询问作者的情况，当时就有赦免之意。杨廷华的《长白山赋》微刻，楷书刀功遒劲，书风古拙，金石味浓厚，是少有的描写长白山的佳作。

杨廷华介绍，用长白石雕刻《长白雄风》，既是传承长白山文化，也是为长白石的开发利用探索一条途径。他将继续以长白石为原料雕刻作品，弘扬长白山文化，让更多的收藏者认识长白石，了解长白山文化。