“最近，我思考一个问题，就是用吉林省的原料，用吉林省的人员，创作反映吉林省风貌、特点、地域文化的艺术品——有艺术价值和收藏价值。”日前，中国工艺美术大师、中国书法家协会会员、吉林省工艺美术协会副会长彭祖述先生在接受记者采访时，阐述了他关于创吉林省艺术品牌的构想。

    第一个构想：用长白石雕刻精品，让社会各界认可。

    彭祖述先生介绍，他接触长白石的时间很久，对长白石有感情，在刻《红楼梦》时，精选80多块石头，就有一块长白石。

    现在，在寿山石、昌化石和青田石处于资源枯竭的情况下，大家的眼光自然而然转到巴林石上。但是，经过几十年的开采，巴林石储量也很少了。应该力推长白石。我们发现，好多青田人和福建人上长白县，到石矿去蹲着，产出的石头，他们挑好的拿走。

    怎么看长白石？他认为，无论石质、软硬度，长白石和四大印石相差无几，只是颜色单一——有黑、黄、白、灰色，以灰色居多。长白石也有多种好的冻石，尽管还很少。他想，怎么把我们的长白石推出去？一个途径：吉林人用长白石刻出好作品，通过各种展会让社会各界认可。

    彭祖述先生支持儿子彭沛（吉林工艺美术协会常务理事）以长白石为主雕刻作品，不懈钻研深造，提高技艺。近日，彭沛带一些长白石雕刻作品到上海参加中国工艺美术协会主办的石雕研讨会。研讨会半年时间，与会人员将到江苏美术学院学习理论，到山西和陕西实地考察传统工艺文物，到青田和福建雕刻作品。彭沛为吉林省唯一参加此研讨会的人员。

    彭祖述先生说，可以用长白石刻印纽、雕件——和生活紧密相联的笔筒、烟灰缸等；可以用长白石雕刻有意境的作品，突出东北特色，赋予东北历史文化内涵。他曾见到一块长白石底部黄，上部灰，中间出现一个白色的“柱子”，若刻成《大漠孤烟直》，就表现了北方的环境特点。

    第二个构想：用松花石制独特风格砚，突出仿清宫砚。

    松花石砚怎么能与歙砚、端砚相媲美？彭祖述先生分析，可确定三个目标。

    （一）推出仿清宫松花石砚。清代自康熙朝后，在宫中设松花石砚作，用吉林省出产的松花石制砚，为皇帝御用，或赏赐大臣。清宫松花石砚非常精美，贵气十足，透出皇家气息。用松花石仿清宫松花石砚是吉林省的长处，为什么不把自己的长处推出去？南方的歙砚、端砚好不好？好。歙砚、端砚的历史上千年了。仿清宫松花石砚扬长避短，体现吉林特色，势在必行。

    （二）推出具有东北粗犷、大气风格的松花石砚。东北人比较直率、豪放，我们创作的松花砚也要体现这种风格。按松花石的特点，画龙点睛，用艺术语言表达主题，不要面面俱到都刻。宜刀法简练，高度概括，有地方特色。

    彭祖述先生回顾，他雕刻《红楼梦》时经历三次选择。第一次：受印纽影响创作。是在石之上方雕刻图像，但刻出的作品太呆板。第二次：受砚台的风格影响创作。他看南方砚（歙砚、端砚），四周刻图案，中间是砚海，借鉴其形式在中间刻字。第三次：因石质的特点，大写意创作。即利用石头的颜色变化、巧色，取其一点，表达自己的想法，表达某种意境。他又举例：一块青、灰石头上带白点——像雪花似的，便想了《昭君出塞》——昭君在风雪中。细刻昭君头部，戴着风帽，怀抱琵琶，不用多刻，内涵就出来了。 这些对刻松花石砚有启迪。

    （三）吸收铜器、甲骨等历史遗物的元素，创作出有古朴韵味的作品。白山市张涤新在这方面就很有成就，其经验可以借鉴。

    他认为，松花石砚的价位应适应不同收藏者，一方价格从几百元至几万元不等。

    第三个构想：用浪木等根材，创作吉林根艺作品。

    根艺，是树根的艺术。松花湖浪木是自然形成的非常独特的根艺材料。树根经水冲刷、侵蚀，去粗留精，经艺术欣赏、雕琢，形成艺术作品。

    彭祖述先生提倡，浪木雕刻应该在似与不似之间，不用非常像，体现原始风格。即利用浪木自然形象，稍加雕刻，形成作品。如，浪木像只鹰，刻出嘴就是一件作品，没有必要细刻。

    但是，现在浪木不多了，可以到树林中找树根——吉林的森林资源丰富，树根有的是。根据树根的自然形象，经过修饰、局部点缀，便是根艺作品。它区别于根雕。这是吉林省根艺艺术家今后的努力方向。

    第四个构想：剪纸体现东北风情，赋予文化内涵。

    内蒙古、山西、河北等地剪纸都有自已的风格。如山西剪纸反映生活情趣。剪纸艺术在吉林省源远流长，最初满族先民用玉米叶、桦树皮为原料剪作品，后来过度到剪纸。现在，吉林市的李侠、何文江，通化市丛永莉等几位剪纸艺术家在反映满族风俗与内涵的方面已见成效。长春市双阳区李宝凤将版画、摄影艺术揉到剪纸中，形成自己的艺术风格，影响就很大，已走出国门。

    吉林剪纸应该剪什么？彭祖述先生认为，吉林剪纸不能跟外地跑，应该反映满族习俗、文化，历史留下的满族痕迹，现时满族生活。这些，别的地方没有，有收藏价值。如，有的剪纸反映“东北三大怪”—— 养孩子吊起来、大姑娘叼烟袋、窗户纸糊在外。以“养孩子吊起来”为例：最初，东北居民用桦树皮将孩子包起来，用绳绑好，吊在树上，野兽够不着，后来用悠车。现在，不只东北三大怪，有十大怪、二十怪。还有满族“坐福”：姑娘结婚，从娘家带把斧子，在洞房炕上坐斧子，斧字谐音福，寓意“坐福”得福。

    剪纸是夸张的艺术，粗犷，原生态。彭祖述先生认为，剪纸最好也在“似与不似之间”，魅力就在这里。剪纸是手工艺品，外国收藏家首先看这个。不能扔掉剪纸的基本功，用电脑过度失去了神韵。

    目前，彭祖述先生急于成立中国工艺美术大师创作室。他说，这样可以聚集各方面工艺美术人才，共同研究如何用吉林省的原料、素材创作艺术品。将来在适当时机，举办一个以长白石为主的艺术品展，推介吉林省艺术品。

    显然，彭祖述先生的构想如果成为现实，吉林省乃至外地的众多收藏家和收藏爱好者就有了更多的选择。