本文作者收藏的宋代绞胎玉壶春瓶

本文作者收藏的宋代定窑花梁提壶

本文作者收藏的红山文化黄白玉太阳神

本文作者收藏的红山文化碧绿玉凤

古玩收藏对于大多数工薪阶层来说，会涉及财力、眼力、环境及时间等方面难题，但首先要解决的就是财力问题。以藏养藏往往是藏家充实财力的无奈选择，也是藏家融入收藏市场、提高收藏水准的明智之举。

我从小受家庭环境的影响喜欢各类收藏，但正规的古玩收藏是从1972年购得一方古砚台开始的。由于前辈涉猎收藏在“文革”中受到物质及精神的伤害，使得家人都讨厌古玩收藏，所以我长期不敢公开自己的藏品，以致藏品多得不知道怎么安排才好。1999年底吉林古玩城筹建招商，经朋友们再三鼓动，我与商家签订了租店合同，开始了以藏养藏。

首先确定自己的养藏目标：高古玉、古代瓷器、具有各个时代特征的代表性文物。红山文化玉器收藏是我特别看重的专题。因而开店前封存了符合养藏目标的藏品，以避免开店后见利而转让。

长期收藏的经历，使我很清楚要处理好藏与养的关系，最关键的是要有平和的心态，以平和的心态对待养藏经营中的苦辣酸甜。

以平和的心态对待养藏中的苦

这主要是坚守收藏目标，排除金钱诱惑之苦；保持底线，忍受朋友误解之苦；真心对待藏品，甘愿承受贫困之苦。

上个世纪90年代，我在古玩店买了一件红山文化白玉太阳神，由于非常喜欢，就随身佩戴着。2000年，一位熟人看到后非常喜欢，不断地出高价购买，我执意不让。他有些误解，竟然出到进价的一千倍，我仍然不肯出让。有一天，他借口欣赏，拿到玉器就跑——皮箱留下了。之后，他电话告知:钱已经放在皮箱里留给我了，如果嫌少他可以再补到位。

我决意守住不出让红山文化玉器的底线，苦口相劝对方归还玉器，坚持几个月才有转机——我多给他一万元钱取回了自己的藏品。

2008年，一位红山文化玉器藏家看到我佩戴的这件藏品非常激动，一口气出到18万元，非要拿走不可。我对他说：如果有实力办个专题博物馆，我无偿让给他。听我如此表态，他退让了。之后，还有一位买家出重金请我转让几件红山文化玉器藏品，我也回绝了。我告诉他:即便贫困到挨饿，我也不会让非常不易汇集在一起的藏品再流散到各处。

以平和的心态对待养藏中的辣

这所谓的辣，就是要遵守《文物法》，不与违法乱纪的人打交道，收藏来路清楚的藏品，赚光明正大的利润。

古玩行当有些不正之风，有些人追捧什么新出土的，为了赚钱人为炒作成风，为了垄断拉帮结伙，为了个人得利肆意歪曲事实真相。 我坚守以藏养藏不能见利忘义、君子爱财取之有道的原则，集中精力收藏传世的民间流散文物和古玩。这样做需要不断提高识别能力，认真鉴别真伪，承担被打眼的风险。在转让时还要向藏家提供鉴别方法，避免他们照葫芦买瓢，上当受骗。

在养藏过程中，我经常会感受辛辣的味道。有的倒卖出土文物的人，瞪眼睛对传世好藏品横加指责，说特征不明显“不开门”；有的藏家没主见随风跑，我为此对其中一些熟人普及知识达数日甚至数月；许多藏家急功近利，总是关注所买的藏品是否增值，若未增值就放弃了收藏。

我觉得，以藏养藏要有恒心及社会责任意识，不能只顾个人利益和眼前利益，不能为了得到某些藏品或利益，就放弃初衷而随波逐流。

以平和的心态对待养藏中的酸

养藏中的酸，就是要尽量买卖公平，对出让的藏品负责任。但也不能一味地让利，不能让非君子戏弄好心人，否则的话就会备感心酸。

刚开店时，我经常以原价、甚至赔钱出让一些自己玩够的藏品，特别是对一些熟悉的人出让的价格，有时只是市场价格的十分之一左右；也曾出让给专项收藏的买家一些珍贵藏品，对有的人卖价也仅是市场价的百分之一。

然而，随着时间的推移，我发现有的人捡了大便宜怕我找后账而疏远我了，有的人低价买的不珍惜转手低价甩了，有的人高价卖出后还不知趣地再来买便宜，还有人以低价买了好货却说便宜没好货。

遇此类事会感心酸。但我仍保持纯真的心态，并对买家注意区分，将心比心，让出手的藏品物超所值，因为绝大多数藏友是知轻知重的。

以平和的心态对待养藏中的甜

以平和的心态对待养藏中的甜，关键是要饮水思源，再接再厉。古玩行业与其他商业行当不一样的地方是，藏品真假难辨。不论是买进，还是卖出，我都始终坚持说真话，不做伤天害理的事情。

15年以藏养藏，我出让了大约六千件藏品，收藏了4千余件精品；并在养藏中结交了很多好朋友，在与他们交往中获益良多；还提高了古玩鉴别能力，多次在协会组织的鉴宝会上，义务为收藏爱好者鉴定藏品；特别是收藏保护了许多罕见的民间流散珍贵文物，并对它们的历史及文化内涵进行了深层探讨研究，其中一些研究成果还通过报刊公开进行了学术交流，传承了传统文化与收藏文化，博得同行尊重。最值得庆幸的是身心愉悦，许多藏友评价我到现在还是保持着年轻力壮时的健康快乐状态。

（本文作者系史前玉器收藏研究学者，曾在学术报刊发表多篇研究文章，本刊顾问）