十三年前，第一次接触老的银饰品时，我可谓一个收藏界初来乍到的新手——不懂老银饰蕴藏的历史和文化，也不懂它们的艺术价值，更不懂如何分辨银饰的真假和优劣。可就是偏偏被银饰品的精湛工艺和精美图案深深吸引。因此，我开始与老银饰结缘，并寻求老银饰的历史和文化内涵。

旧时，人们通常把白银作为财富的象征，这是因为白银本身就是一种珍贵的金属；又由于白银外表有光泽、富于延展性，这使其经常被用于制作首饰和器皿。我国制作银饰品的历史最早可以追溯到战国时代。其繁荣期是在唐代，但这一时期银饰品均为贵族和有钱人家所有，并未普及到寻常百姓。而到了宋元时期，银饰品的制作逐渐商品化，开始真正在民间流行起来。进入明清，银饰品手工艺的水平达到高峰。银饰品构成传统民俗文化的重要部分，在民间文化中大放异彩。

在传统银饰品中，有许多精美的图案被用于表达人们的各种愿望，其中有“神灵动物”。它们包括麒麟、凤凰、龙、龟“四灵”。以“四灵”为主要题材的图案被广泛运用到银饰品中，其中以“麒麟送子”银锁最为普遍。

王辉收藏的清代“麒麟送子”银锁（一）

王辉收藏的清代“麒麟送子”银锁（二）

王辉收藏的清代“麒麟送子”银锁（三）

王辉收藏的清代“麒麟送子”银锁（四）

传说麒麟是兽中“仁者”，不踏庄稼，不用额和角去抵触对方，因此无论宫廷贵族、富商巨贾，还是寻常百姓，均把麒麟当做太平盛世的吉祥物和降福送子的使者。“麒麟送子”银锁的造型多为一位童子骑在麒麟上，童子双手持莲叶和乐器笙，或持莲叶和如意。明清和民国时期，十分流行幼儿佩带“麒麟送子”银锁。许多父母担心幼儿不能顺利成长，因此请银匠打造“麒麟送子” 银锁让幼儿象征性佩带，希望帮助幼儿驱病除灾，锁住生命，健康成长，成为贤良之辈和栋梁英才。也正是由于这份美好的希冀，作为父亲的我更加钟爱麒麟锁。

收藏麒麟锁并不容易，正如收藏其他任何藏品一样。我四处向朋友询问，了解麒麟锁的来源，对于任何一条线索都不会放过。我曾多次到农家寻购麒麟锁，以及了解麒麟锁的相关知识。有时天气不好，去农村的路非常难走，还不得不步行很长的路程。除此之外，麒麟锁的真假判定也是相当不易的。由于目前关于银饰品的资料比较少，只能在市场中练眼力，因此好多的知识和经验都是在吃亏和上当后总结的。

多年间，我收藏清代和民国麒麟锁50余件，都是全包工艺——由一片银打制，工艺精湛。其中，近40件为清代制作。因此，我在东北银器收藏者中小有名气。近年来，银器的市场价格连连上升，珍品难寻，朋友们非常羡慕我。2008年秋，北京有位古玩商通过朋友找到我，说出价34万元悉数买下这一系列，我未动心。2010年11月，一位广东收藏爱好者看好我收藏的10件麒麟锁精品，出价10万元，我没肯卖。如今，一件普通麒麟锁能卖到五千元左右。

其实，我更看重麒麟锁蕴藏的历史，愿意探索麒麟锁中的民俗，乐于传承和发扬我国传统民俗文化。

（本文作者系吉林古玩城一品阁经理）