家住吉林省公主岭市范家屯镇农村的青年古玩商杨磊,近日向记者透露:他想在经济条件允许的情况下,在范家屯镇建车马具展藏馆,让外界了解家乡的历史,特别是被誉为“关东第一马市”——范家屯马市的历史。
今年才27岁的杨磊有这个想法,与其经历有很大关系。他上初中时就喜欢收藏,曾拿爷爷奶奶给的古钱币到当地古玩店交换藏品。19岁时,他兜揣3000元钱到长春经营古玩,一年后结识北京一大收藏家,有了更多的实践机会。他向多位北京古玩行家学习鉴定经验,并到全国各地古玩城为那位大收藏家选购藏品。历时一年半,他在瓷器、玉器、杂项鉴定方面积累了一定的经验。走南闯北,也令他开阔了视野。南方一些城镇建博物馆展示当地历史文化,给他留下深刻地印象。
2007年春, 杨磊因建新居到范家屯镇购买建筑材料,当路过马市旧址时,有了意外的发现:这里存放多件石马槽和石雕拴马桩。而拴马桩顶部大多雕刻狮和猴。狮有“兽王”之称, 《西游记》中石猴孙悟空曾任“弼马温”。拴马桩顶部雕刻狮和猴,意在借助狮和猴威力管马。杨磊鉴定,这些石马槽和石雕拴马桩多数是清代晚期制作,很有历史价值,便全部购得。
这些石马槽和石雕拴马桩引发了杨磊收藏与马市有关的车马具的兴趣。他投资购藏散落在民间的车马具。一些当地家藏车马具的农民主动找他联络。他相继购得数百件(套)清代、民国车马具,包括:马镫、马鞍、马笼头、大车套、马搭子、铜铃和铜环等饰品以及赶车人修绳套用的鱼刀。近年来,黑龙江省望奎博物馆、牡丹江市博物馆和本省伊通满族博物馆征集民俗类藏品, 杨磊将所收藏的上百件车马具分别转让给三家博物馆。
在家乡寻找马具, 杨磊也访问当地老年人,查资料,寻找范家屯马市的历史与传说。试图还原范家屯马市鼎盛时期市场内外的繁华景象。
据明代史料记载,东北地区永乐年间开原、北宁等处始开马市。当时马匹交易等价物规定:辽东用米、布绢;大同、山西等西北有金银,统称为金帛茶盐市易。上世纪九十年代初,中国民间文艺家协会理事、吉林省民俗学会副理事长、民俗学者张徐多次到范家屯镇踏查现存马市,采访当年开过马店、贩过马匹的各类人员,包括民国初年就进入马行的九十多岁老者,研究范家屯马市的历史和风俗。他于1992年在《民间文学论坛》上发表中国最早的《东北第一大马市习俗调查》,并先后参加1996年在北京举行的“国际叙事文化研讨会和1998年在德国举行的国际叙事研究会第十二届代表大会,分别宣读所撰写的《关东第一大马市的故事与传说》及相关论文,还将关于马市文化历史及开发设想编入长春市政协文史委2006年组织编写的《伊通河文明》专书之中。张徐认为,明永乐年间开原、北宁等处马市开市后的四五百年间,随着王朝更迭等原因,东北马市北移,逐渐兴旺,而且形成了关东最大的马市———范家屯马市。并由马贩子、马经纪人、马店掌柜等与马市行业相关的各种人员组成一个吃马行的行帮,虽无专门的师承,却也代代相传,势力逐渐扩大。
据张徐介绍:范家屯距蒙古马产地近、本地又产马、交通运输便利。这是马市形成规模的重要优势。民国初年,范家屯镇有两条主要街路分布18家大马店。各大马店,不仅供从事马匹买卖的人和马匹在这里过夜,也是马匹交易场所。范家屯马市就分布在各大马店中和街路边。实际上,整个范家屯就是马市。每年入冬至开春为交易旺季,来自吉林、辽宁、黑龙江、内蒙古、河北、河南、山东、山西等十几个省(区)的客商云集范家屯,交易十分活跃,日交马匹易量达几千匹。依托马市存在的还有车马具店、打蹄铁的铁匠铺、饭店及兽医,还有卖干鲜果品和说书、唱蹦蹦戏的。上世纪七十年代,范家屯马市集中在镇南一处场地,后移到镇北,直到本世纪初停办。
杨磊现在收藏近400件(套)车马具,都是精品。他说,这些车马具见证了范家屯马市的历史。
杨磊收藏的清代串铃
杨磊收藏的清代马镫
杨磊收藏的清代马笼头和纲绳
杨磊收藏的清代牛皮制大车套
杨磊收藏的清代辕马套(部分)
杨磊收藏的清中期木满包珍珠鱼皮马鞍
杨磊收藏的清代鱼刀
他分析:从车马具的年份,可见范家屯马市历史悠久。他说,他的马具藏品中,清中晚期占相当大的比例。证明,这个马市最晚兴起于清晚期。
范家屯车马具制作精美、品位高档,可见当年这里非常繁华。他收藏一件清中期木满包珍珠鱼皮马鞍,非常罕见;一对清中期九眼银刻丝龙头马镫,为铁质镶银丝,非常精美;一副长4米的牛皮制大车套,在当时也是稀有;多件“三环套月”鞧盖,都属于富裕人家所用。而普通鞧盖为一两件铜环。
得知杨磊想在范家屯镇建车马具展藏馆,民俗学者张徐表示可为他提供有关民俗方面的资料,支持他早日实现夙愿。